海南七星彩

十二星座 星座运势 星座配对 星座测试 星座查询 上升星座 星座性格 星座之最 星座教程 星座应用
您的位置:国易堂 > 星座 > 上升星座 >

包牺氏为东方天帝的确立

2016-07-09 | 来源:国学堂 | 所属栏目:上升星座
包牺氏为东方天帝的确立
 
见载于史乘中的“帝”,据《史记•五帝本纪》所载,可以分成炎黄时代,相继为务舜时代。包牺氏的事迹,首见于《周易》一书,《说卦传》说:“帝出乎震。”又说:“震,东方也。”则包牺氏之为东方天帝,应是最古老的“帝”。历史的传承,见载于《淮南子•天文训》中说:“东方木也,其帝大皞,其佐句芒,执规而治春,其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其曰甲乙。”注:“太皞伏牺氏有天下号也,死,托祀于东方之帝也。
 
这位“太皞伏牺氏”,也就是“包牺氏"。其云“执规而治春”者,是指以规矩准绳,测定春分点的所在位置,作为一个生长年的新起点。又说“其神为岁星”者,意为包牺氏是最古的“岁神”。“岁星主伐”,见《山海经•海外南经》说:“要之以太岁。”“要”用为“腰”,拦腰斩断的意思。袁珂《山海经校注》说:“按:太岁有年太岁、月太岁、旬中太岁之别。年太岁亦名岁阴、太阴,亦曰青龙、天一,昔时所称以纪岁者。此所谓太岁,即年太岁。"这许多“太岁”,除“木星”之外,也包括了太阳与月亮。而“亦曰靑龙”则是指天上的东宫苍龙。又名“天一”者,本义出于六十四卦中的阳爻“一"。《说文解宇》说:“歲(岁)木星也,越历二十八宿,宣编阴阳,十二月一次,从步戌声。律历书,名五星为五步。”段玉裁注引《尔雅•释天》说:“载,岁也。夏曰岁,商曰祀,周曰年。”一般“年岁”连称,“一岁"例同“一年”,本义出于先民们的岁时祭典。也用于观象授时,表示岁时生命的开始,合于《尚书•尧典》说:“分命義仲,宅蜗夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。”注:“宅,居也,东表之地称峭夷;旸,明也,日出于谷而天下明,故称旸谷。旸谷、螭夷一也。”又注:“寅,敬;宾,导;秩,序也。岁起于东,而始就耕,谓之东作。东方之官,敬导出日,平均次序,东作之事以务农也。”又注:“日中,谓春分之日;鸟,南方朱鸟七宿;殷,正也,春分之昏,鸟星毕见,以正仲春之气节。”
 
这是先民们于春分日那天,举行春分迎日祭典的最古记录。引文开头的“義仲",是本于“義和”的“義”,应与“伏義”的“義"有相同的含义。在此用为“曦”,取义于日出之景的展曦,并以此用为人名,称“羲仲”,专职做春分迎日祭典的工作,即“东方之官,敬导出日。”而到了夜晚,又继续观察偕日落时的星空,并测定中星,便是“日中星鸟”,在注文中也称“鸟星”。此“鸟星”也就是春分日的夜晚,太阳没入地平的过程,夜幕降临,星辰也渐渐显见,“鸟星"正居于上中天时的位置,为“昏中”,此即“日中星鸟”。“日中”指春分日那天,白天的时间与黑夜的时间等长,太阳运行在天赤道上,中分整个星空为南半天与北半天。又“星鸟”的名称,也见载于甲骨文中,萤作宾《小屯•殷虚文宇乙编》六六六四说:“攸(施)卯鸟星。”据李约瑟《中国科学技术史•天文学》的考证,此“鸟星"为长蛇座a星。长蛇座相邻着黄道,跨越了南宫朱鸟到东宫苍龙之间,东西横长,基本布满了春分日夜晚的夜空,也应寓意春分曰那天,黄道与赤道相交,构成一条正东正西的长线。先民们用艺术形象表示,便是《尚书•顾命》中记栽的“赤刀”,并与“天球”并列,都是周天子承天命的传闰重宝。此“赤刀”是寓意“天赤道”把整个星空对半分开,分成南半天与北半天,故“分”字也从“刀”,《说文解字》说:“分,别也,从八从刀,刀以分别物也。”所谓“分,別也。”是以春分日为起点,岁时进入夏半年;并告别了秋收冬藏的冬半年。“分"宇又从“八”,《说文解字》又说:“八,别也,象分别相背之形。在此也是指芨半年告别冬半年。在甲骨文中,“八”字作两条弧线相背之状,正是寓意南半天与北半天,已被分开而呈相背之形。这是“天球”又伴有“赤刀"的文化内涵。在商周时代的玉器群中,有不少制作精美的宝刀,如股墟妇好墓中出土的“龙纹刀”®选用靑灰色玉,而又夹有大片的红色斑纹,是—把典型的“赤刀”。又有一件“刀尾鹦鹉”,玉色呈赭黄色,稍偏红色,也是典型的“赤刀”(图二:5)。
图二:5所示殷墟妇好墓出土的“鸦鹉刀”,是根据图版摹绘。这把“鹦鹉刀”,合于上引《说卦传》说:“离为火,为日,为戈兵。”是太阳神进人春分点时的专用兵器。《说文解宇》又说:“刀,兵也,象形。”是取义于天象。再看这把“鹦鹉刀"的羽毛纹,也勾画成刀形,是寓意“太阳鸟”在巡天,取“岁星主伐”的意思,做岁时观象工作,这是“赤刀”与“天球”相配的深层文化内涵。
 
这种动物形的“赤刀”,在《汉书•匈奴传》中称“径路刀”⑭,见载使用于汉匈盟会,具有岁时祭典的功能。“径路”一词取义于《说卦传》说:“艮为山,为径路,为小石。”此“山”指日缠点,又(艮》卦说:“兼山,艮,君子以思不出其位。”此“君子”是对太阳神的人格化尊称。

本文出自国易堂, 转载请注明出处http://wap。guoyi360。com//ssxz/9692。html

您可能感兴趣的文章

易学基础
无极
太极
阴阳
三才
四象
五行
八卦
纳音
六十四卦
乾为天
坤为地
水雷屯
山水蒙
水天需
天水讼
地水师
水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风蛊
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火贲
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷颐
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山遁
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽睽
水山蹇
雷水解
山泽损
风雷益
泽天夬
天风姤
泽地萃
地风升
泽水困
水风井
泽火革
火风鼎
震为雷
艮为山
风山渐
雷泽归妹
雷火丰
火山旅
巽为风
兑为泽
风水涣
水泽节
风泽中孚
雷山小过
水火既济
火水未济
六十甲子
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
国易堂周易预测
国易堂命理研究
国易堂易学培训
国易堂会员中心
生辰八字算命
易经六爻占卜
梅花易术预测
风水布局调整
电脑版       手机版
秒速赛车登陆 广西快3走势 吉林体彩网 北京福彩网 上海福彩网 海南福彩网 青海福彩网 江西快3 重庆快乐十分 江西快3走势图